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Por alusiones.

Pedro G. Romero
Entrevistas (im)pertinentes / Diario de Sevilla / Por Carlos Mármol
29/01/11

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(Tras la irreflexiva tormenta de frases descontextualizadas compartidas sin esfuerzo y con nimbo en Facebook, Twitter y otros ansiolíticos occidentales, me lanzo a los devotos de lo que toca al grito de “no todo es impulso”).

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No sé qué extraña circunstancia hace a los niños raros de la Sierra de Huelva crecer teorizando sobre lo humano y lo divino hasta convertirlo en poesía u obligación. Mi madre es panzurraca, por lo que además de haber secundado la sevillana costumbre de molestar a la sierra en su siesta, he tenido la oportunidad que ofrece pertenecerle en parte de tocar de cerca en cerca a su gente: serranos mecidos por aquella interminable media tarde de verano.

No conocer a Don Pedro personalmente no me impide identificar en sus modos de exponer y presentar lo que leo  a algún que otro cebollero, higuereño —aún encojo mi nuca zagalera pellizcada por la voz de corcho y humo de Manolo Ordoñez Poeta—, papero o alarjeño, todos raros y serranos, que comparten  más que en apariencia el amor profesional por teorizar sobre lo cotidiano, convirtiendo lo que tocan en vida, obra y milagros. Un estilo con aires de vicio, menos bravo que montés, que ligado al chauvinismo sevillano —que también enseña su pataza en esta entrevista— me hace dudar, por ejemplo, si fue Don Pedro quien adoptó a Sevilla —como Colón a Guanahaní— y no al revés.

Desde esta escuálida atalaya, en el papel de perdedor por obra y gracia de Israel Galván, trataré de rebatir lo que entendí —quién sabe si poco y mal—, siempre desde un respeto sincero por alguien capaz de lo más dificil: compartir su unicidad. Le ruego al lector en general y a Don Pedro en particular que deslea la posible acritud de mis palabras. Consúmame, por favor, como una naranja sin pelar: inicialmente amarga, gustósamente ácida y perdurablemente dulce.

El terciopelo es más indigesto.

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